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都说冈仁波齐是一座山,我却看到了一条河
信息来源:田水泉 中国文艺评论    发布部门: 浙江省文艺评论家协会      发布时间:2017-06-21

        距我看完《冈仁波齐》已经整整7天过去了。但是,影片中那一张张黢黑的脸还在我面前摇晃着,挥之不去。看来,这部《冈仁波齐》真的是走到我心里了。


告诉你一个小秘密 

     应邀观看《冈仁波齐》点映场,我答应无论喜欢与否都要写篇影评。喜欢就点赞,不喜欢就批评。但看完之后我却迟迟没有动笔,我一直在等,一直在等,一直在等……


        到今天,已经整整一个星期过去了!我在等什么呢?这牵涉到属于我的一个秘密。其实也算不上什么秘密,只是近来我在做的一个试验:每看完一部电影,要测试一下它在我记忆里能存活多久,并以此作为给它评分的依据。


        也许有人会说,凭此一点来判断一部影片好坏不够准确,不够科学,不够客观……给电影打个分而已,我也管不了那么多。这个打分方法是我的发明和专利,我相信自己的这个大数据。不仅如此,经过半年多的测试,我还总结出了一个可以套用的万能公式:走出放映厅没有立刻忘掉的,可以打5分。之后在记忆里每停留1天,分数就增加1分,以此类推。


        千万别认为这样得分很容易!不信各位试一试,按照这个打分标准,能够得到8分以上的影片寥寥无几!这跟豆瓣上各方贤达人士、玩着各种花样、依据各种标准评出的好片烂片比例基本上是一致的。所以我认为这个发明和专利是相当靠谱的。如果哪位有兴趣想试用一下这个公式,请放心使用,拿走不谢!


        言归正传。今天距我看完《冈仁波齐》已经整整7天过去了,但是,影片中那一张张黢黑的脸还在我面前摇晃着,挥之不去。已经很久没有一部影片能给我留下如此深刻而又持久的记忆了!看来,这部《冈仁波齐》真的是走到我心里了。

 

《冈仁波齐》到底拍的什么 

        恕我寡闻,观影之前我对冈仁波齐一无所知,我甚至不知道冈仁波齐是一座山,起初我还以为这是一个藏族汉子的名字。及至看了宣发物料,我才知道冈仁波齐原来是一座山!


        但它又不止是一座山。


    在藏语中,“冈仁波齐”意为神灵之山,是多个宗教的神山。它不仅是西藏的“第一神山”,甚至还是亚洲乃至世界最神圣的山峰。藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福。常年在此处转山的国内外信徒不断。据说,在佛祖的本命年(马年)如能在此转山一圈,相当于平时转13圈,能增加数倍的功德。


        影片《冈仁波齐》的故事极其简单:在一个马年来临之际,生活在芒康小镇的11位藏民相约前往冈仁波齐山朝圣,他们历时一年,跨越四季,风雨无阻,坚持匍匐跪拜了2500公里,最后到达了他们心中的圣地。


        虽然我一贯反对在影评中没有节制的“剧透”,但这次抱歉地例外一次,因为《冈仁波齐》这部影片实在没有什么好隐瞒的。说得刻薄一点,它压根儿也没有什么故事可言,没有什么剧情可透。


        曾几何时,许多创作者经常把“冲突”“反转”“强情节”“戏剧性”等挂在嘴边,强调前几分钟要用最强剧情把观众摁在座椅上,然后过多长时间制造一个矛盾点,过多长时间掀起一个小高潮……这类创作方法似乎已经成为许多电影创作者的“葵花宝典”。


        如此看来,似乎《冈仁波齐》有那么一点不合时宜,也似乎这正是《冈仁波齐》带给观众的意外和惊喜。因为时至目前,目之所及全是对这部影片的点赞和好评。按照传统主流电影美学标准,一部如此平淡无奇毫无剧情可言的影片,到底靠什么征服了那么多观众呢?


        在我看来,《冈仁波齐》之所以能够给人带来感动,因为它是一部集“真善美”之大成的影片。


        真。电影里的人物都不是演员扮演的,个个皆是人物真身,人物之间的关系也都是真实的,父子就是父子,夫妻就是夫妻。除了真实,还有真诚,以真示己,以诚待人。在面具流行的当下,仅此一点就能击中多少人的内心。


        善。这些人的善都是从骨头里流淌出来的,力所能及帮助别人,对他们而言是下意识的动作,是极其自然的事情。哪怕被人撞坏了车子,但看到了别人车上有病人,即刻放人离去。没有一点纠缠,更不出一句恶言。至于屠夫面前的那只小虫子,说实在的,它从一个屠夫面前活着离开之后,已经飞进了多少人心灵的世界里了?


        美。西藏大美的景色自然毋庸赘言,一桢一镜都美不胜收。但是,影片里最打动人的美还是人之美。至真至善的人是最美的,他们虽然个个脸色黢黑,个个衣着褴褛,但在大银幕上却显得那么英俊潇洒,美丽迷人!看看那一双双清澈无邪的眼睛吧,世上还有什么比这更美好的东西呢?


        对真善美的渴望,是人类共通的情感,无论地域民族,无论男女老幼。在这样一部集“真善美”之大成的影片面前,观众自然会心甘情愿地被征服。


    每个人心中都有一座“冈仁波齐”

        许多人谈到《冈仁波齐》时都谈到了信仰,说是被朝圣者旅途中的虔诚所打动。我倒觉得,这不过是最直接的反应,最表面的感受。与其说观众是被影片中那些有信仰的朝圣者打动,倒不如说他们是被那个更真实的自己所触动。


        非常佩服清华大学尹鸿教授对这种感受的精准阐释:《冈仁波齐》像一面镜子,能让观众全程保持一种高度自省的状态,朝圣者一次次扑到地下的动作和力量,让我们平时所有的权宜之计、所有的生存方式都显得非常渺小了。


        其实,我们每一个人在每一个阶段,都会有一座自己的“冈仁波齐”。所不同的是,我们能否最终到达那里?最终是通过什么方式到达哪里的?看着电影想想自己,与自己的心灵对话,多少人中途逃离半途而废?多少次改辙易道选择了权宜之计?


        是的,权宜之计!与这些朝圣者相比,我们一生中选择了太多的权宜之计,我们都太善于给自己寻找权宜之计了。这些所谓的权宜之计成就了我们,也在某种意义上毁掉了我们,摧毁了我们内心最美好的一些东西。


        正因为如此,当看到世上还有这么一群人,他们能够听从于自己的内心,那种始终如一,那种执着坚持,每个人都会不由自主地想到自己,想到了曾经有过的那些权宜之计,想到了自己放弃过的那些坚持和努力,心中怎能不受到深深的触动?甚至有人早已潸然泪流了吧。


        这样的一部电影,其实也是张杨导演的“冈仁波齐”;整个创作拍摄过程,正是张杨自己对电影的“朝圣之旅”。一年的拍摄,两年的制作,从600多个小时的拍摄素材里剪出这么一部不到两个小时的片子,足以看出张杨导演的这次电影朝圣的虔诚。我们有理由相信,他与影片中那11个藏民一样,朝圣途中没有选择任何权宜之计。


        张杨导演说,他不是一个很着急的人,电影早晚都会见到需要见到它的观众,看缘分。影片投资人也说,他们投资这么一部片子,也是为了朝拜心中那座电影的“冈仁波齐”,没有过多考虑投资回报这些因素,只要有一些观众能够喜欢这部电影,投资就物有所值了。


        所幸,我是一个与这部电影有缘分的人,我想把它推荐给更多的有缘人。我无法掩盖对这部影片的喜爱。这么多天过去了,这部电影仍然深深地留在我的记忆里,影响着我的情绪,让我在现实中经常有些恍惚,总觉得电影里那条朝圣之路分明就是一条河,一条缓缓流动的日夜不息的河流,路上那些朝圣的人,分明就是这条河流里的朵朵浪花……




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